Тэг: постмодернизм

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ КУЛЬТУРНОЙ ДОКТРИНЫ РОССИИ

Культура всегда являлась наиважнейшим столпом общественной и духовной жизни Российского государства. В своих величайших образцах она не только изучала современного ей человека и историю страны как сложнейшее переплетение человеческих страстей и судеб, но и давала духовные ориентиры для развития человека будущей России, обосновывала всякий нравственный выбор или избегание такового, всегда являлась совестью народа.

Культура России выковывалась на протяжении столетий не только самоотверженным трудом лучших ее представителей, но и преодолением сопротивления как внешней культурной экспансии, прежде всего развлекательной индустрии, так и внутреннего сопротивления людей, пренебрегающими своими корнями, своей историей, выполняющего прямой социальный заказ на размыв культурного кода нации под видом ложно понятой свободы творчества. Нет никаких сомнений, что истинная культура России нуждается в четко оформленной внешней и внутренней протекционистской политике государства, причем политике выверенной, лишенной любых идеологических посылов, кроме бережного отношения к родной стране и родной речи.

На настоящем этапе мирового развития Россия сталкивается с небывалым политическим, экономическим и культурологическим давлением.

Силовому и даже военному подавлению любого русскоговорящего региона предшествует подавление русского языка как такового. Ярчайшим примером является современная Украина, официально сводящая русский язык, являющийся родным для половины населения, к статусу иностранного, причем враждебного иностранного. Это не случайно. Русский язык не только связывает людей информативно, но и ментально, и духовно. Разорвать такую связь – вожделенная цель любого противника России и всего русского мира в целом. Такой разрыв – непреложное условие любых антироссийских расчетов – неважно, строятся ли они извне России или внутри её. Культурная доктрина России как официальная «культурная конституция» должна в первую очередь сохранить эту духовную и ментальную составляющую, собственно и образующую «русский мир», направить её на создание системы духовной регенерации общества, основанной на традициях просвещенного гуманизма и патриотизма как социальной солидарности, сохранения и преумножения национальной гордости в будущих поколениях. Культура должна быть признана сферой важнейших национальных интересов России, сферой, без защиты которой гуманная консолидация общества и общий прогресс страны невозможны.

Существующая нормативная база в области культуры в самых существенных своих аспектах ограничивается единственным указом Президента Российской Федерации от 24.12.2014 №808 и частично Указом Президента Российской Федерации от 31 декабря 2015 года №683 "О Стратегии национальной безопасности Российской Федерации"

Принимая во внимание всю запоздалую важность появления данных Указов, нельзя не признать их не вполне конкретный, во многом декларативный характер, отсутствие хотя бы внешнего описания механизма достижения поставленных – без сомнения - жизненно необходимых целей. Пользуясь в сфере государственного регулирования культурой одним «рождественским» Указом, общество не увидит выполнения поставленных задач ни через 20 отпущенных этим документом лет, ни через 120. Тем более - первых результатов, обещанных нам в ощущение разработчиками данного документа уже через пятилетку. Именно неспособностью ведомств к кооперации и осмыслению культурного вопроса России в целом, фактическим провалом выработки основ государственной политики в области культуры объясняется недавнее поручение Президента РФ Совету по культуре и искусству завершить разработку стратегию реализации государственной политики в кратчайшее время. Но сжатые сроки смогут дать только «сжатый» документ, учитывающий в лучшем случае интересы государственных учреждений и ведомств, но никак не страны в её развитии на данном этапе.

Государственная доктрина РФ в области культуры, имплементировав в себя существующий понятийный аппарат, законодательно зафиксированный в Указе Президента N808,такими, как обеспечение приоритетного культурного и гуманитарного развития как основы экономического процветания, государственного суверенитета и цивилизационной самобытности страны, признания отечественной культуры национальным приоритетом и гарантом сохранения единого культурного пространства и территориальной целостности России, тем не менее призвана изменить всю систему государственных подходов не только к сложившийся культурной системе, но и к вопросам ее воспроизведения и качественного роста в будущих поколениях.

Взяв за основу понимание одной из угроз национальной безопасности России (п.79 Указа N683)как угрозу национальной безопасности в области культуры, какими являются «размывание традиционных российских духовно-нравственных ценностей и ослабление единства многонационального народа Российской Федерации путем внешней культурной и информационной экспансии (включая распространение низкокачественной продукции массовой культуры), пропаганды вседозволенности и насилия, расовой, национальной и религиозной нетерпимости, а также снижение роли русского языка в мире, качества его преподавания в России и за рубежом, попытки фальсификации российской и мировой истории, противоправные посягательства на объекты культуры», именно Государственная доктрина Россия должна стать не просто нормируемой нормой для законов и подзаконных актов в области культуры, а настоящим «Основным законом», культурной Конституцией, «культурной матрицей» народов России, каждого её гражданина. Конституцией, способной на деле, а не на словах обеспечить сохранение и развитие культурного достояния страны в материальной и духовной областях. Только взвешенная, подвергнутая серьёзному, тщательному, достаточному по времени обсуждению не только в формальных учреждениях культуры и общественных профессиональных объединениях, но и в широкой публичной среде, Государственная культурная доктрина РФ сможет заложить основы патриотизма как национальной солидарности, нравственной мобилизации народа и непреходящей гордости поколений России XXI века.

Для достижения этих целей и задач, декларируемых Указами Президента N808 и N683, Государственная доктрина РФ в области культуры должна предусматривать следующее:

1. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПРОТЕКЦИОНИЗМ В ОБЛАСТИ КУЛЬТУРЫ И ОБРАЗОВАНИЯ.

• ВНУТРЕННИЙ ПРОТЕКЦИОНИЗМ

Любое благое начинание по сохранению, не говоря уже о развитии, накопленного «культуроносного пласта» в российском обществе невозможно без активных и последовательных мер государства по недопущению его размытия, забвения и прямого поношения со стороны псевдоискусства, кладущего на алтарь абстрактной свободы творчества действительные высшие достижения творчества, проверенные временем в поколениях народов России.

КУЛЬТУРНАЯ РЕНТА

В развитие утверждения о необходимости вовлечения массовой культуры в процесс реализации государственной культурной политики (гл. YIУказа Президента N 808) необходимо взимать со всех небюджетных культурно – массовых мероприятий развлекательного характера (от концертов, до выставок) дополнительную плату. Такой сбор необходимо направлять в Фонд культуры, создание которого продекларировано Указом N 808. Размер и порядок уплаты такого сбора необходимо привязать к сумме выручки за билеты или проданных предметов творчества (выставки-продажи).

ВВЕДЕНИЕ КОМИССИЙ ПО НРАВСТВЕННОСТИ В СМИ

Ввиду участившихся попыток под маской свободы самовыражения в творчестве подвергнуть сомнению массовый героизм советского народа в Великой Отечественной войне, ревизовать ее нравственные и даже политические итоги, возродить экстремистско-националистическую и нацистскую идеологию, принизить роль России в истории цивилизации, прямого очернения народов России и пропаганды демонтирующих национальное сознание и традиционные культурные устои либерально – нравственных постулатов ввести на всех государственных СМИ комиссии по нравственности и художественной этике. Образовать такие комиссии из представителей профессиональных творческих союзов, традиционных религиозных конфессий, профильных комитетов парламента, Общественной и Торговой палат. Придать таким комиссиям право «вето» на выпуск в эфир или прокат одиозного контента, несоответствующего поставленным в Культурной доктрине целям и задачам сохранения культурного наследия и культурного возрождения России. Такие же комиссии организовать на предприятиях кинематографии, в театрах и других предприятиях культуры в случае государственного участия в производимом ими культпродукте.

ГОСУДАРСТВЕННАЯ ЭФИРНАЯ ПОЛИТИКА

Государственным федеральным теле- и радиоканалам предписать определенную квоту доступа к эфиру народных, фольклорных и этнических коллективов без ограничения исполнения репертуара в пределах установленных законодательно цензурных норм.

Необходимо нормативно обеспечить ротацию артистов всех жанров, интервьюируемых персон, героев и «экспертов» всех теле- и радиопередач, производимых государственными СМИ или СМИ с государственным участием для преодоления застоя в развитии отечественной массовой и народной культуры, и обеспечения доступа к эфиру артистов вне зависимости от деятельности различных продюсерских организаций и отдельных коммерческих интересантов. Комиссиям по нравственной этике принимать к рассмотрению жалобы профессиональных артистов и деятелей культуры на системный отказ тех или иных редакций в допуске к эфиру по их профилю, обеспечивать недопущение одностороннего эфирного перекоса в пользу отдельных артистов.

• ВНЕШНИЙ ПРОТЕКЦИОНИЗМ

Введение культурного налога на всю кино- и телепродукцию, производимую по зарубежным лицензиям. Удвоение налога для стран, введших или поддержавших санкции против России.

Такая мера должна поощрить производство отечественного телеконтента, ориентирующегося прежде всего на традиции и вкусы человека, живущего в России, заставить производителей такого контента вспоминать или изучать такие вкусы и традиции, а не слепо переносить чужеродные образцы на российскую культурную почву.

Законодательное закрепление прокатной и транслируемой квоты кино-и телепродукции, производимой на русском языке и на территории Российской Федерации. (В Европе уже давно действует протекционистская по сути Директива«Телевидение без границ»(принята Советом ЕС 3.10.1989 г.(№ 89/552/ЕЭС), исправлена Европарламентом и Советом ЕС 30.06.1997 г. (№ 97/36/ЕС). Основываясь на ней, такой член Евросоюза как Франция законодательно закрепила производство не менее 60% телепередач европейского происхождения, 50% из них – на французском языке. Там же взимается 10% сбор с проката иностранных фильмов на субсидирование отечественного кино – культурная рента в области кинематографии. Протекционистские меры против поглощения национальной культуры глобальным американским культпродуктом также законодательно введены в Канаде, Австралии и других странах).

 2. КОНТРРЕФОРМА ОБРАЗОВАНИЯ

Возврат в среднюю школу предметов «Родная речь» и «Родная литература» на обязательных, а не факультативных началах преподавания. Необходимо раз и навсегда отказаться от тестовой системы проверки знаний по этим предметам, ввести формы проверки, стимулирующие самостоятельное образное мышление (сочинение, изложение).

Ввести строгую систему отбора литературы, официально рекомендованной к чтению в средней школе, отказавшись от всего, изданного за счет зарубежных грантов, зачастую представляющих собой не только сомнительную художественную ценность, но и прямое «заражение» формирующегося сознания антироссийскими и антинародными идеями и примерами.

Ввиду огромной важности сохранения культурной связи между поколениями и воспроизводства национальной культуры в будущем, а также в целях избегания размывания национального культурного кода создать межведомственную комиссию по утверждению школьной программы в области литературы и русского языка, подконтрольную Общественной палате России с привлечением широкой культурной общественности. Таким образом будут пресечены попытки отдельных представителей профильных Министерств провести в школьную программу сомнительные произведения различных авторов вне зависимости от их известности в определенных слоях общества по принципу личного признания и\или интереса.

Создать специальную федеральную объединенную школьно-библиотечную программу, установив прямую связь между уроками литературы и хранилищами литературы посредством экскурсий, лекций за пределами школьной программы и т.п. совместных мероприятий, деформализирующих процесс обучения и воспитывающих твердый интерес и как следствие –твердое знание литературы родного края, всей России, литературного языка.

Введение прямой государственной цензуры на книги и программы развивающего обучения для детей дошкольного и младшего школьного возраста – вне зависимости от источника финансирования (государственного, частного или смешанного). Также распространить такую цензуру на художественное творчество/деятельность коллективов с участием несовершеннолетних.

Для успешного проведения контрреформы школьного и дошкольного образования создать Министерство просвещения, передав соответствующие функции от существующих министерств и ведомств. При Министерстве просвещения образовать межведомственную комиссию – Цензурный комитет – по дошкольному просвещению. Председателя цензурного комитета в ранге заместителя министра Просвещения наделить полномочиями «литературного» омбудсмена» и обязать персональной и в особых случаях уголовной ответственностью за нравственное качество выпускаемой книжной и другой просветительской продукции для детей.

3. КУЛЬТУРНАЯ ДЕСЯТИНА.

Необходимо преодолеть «остаточный» принцип формирования культурных бюджетов. Невозможно совместить принцип «национального» приоритета и «остаточный принцип» его финансирования. По финансированию и принцип –как говорит русская пословица – «по мощам и елей». Чтобы культура наконец-то перестала быть похожа на «мощи», едва сохраняемые усилиями подвижников, а стала тем самым локомотивом консолидации общества и воспитания следующих поколений в осознании гордости за свою страну, прочным фундаментом гражданского мира и согласия в главных национальных ценностях, необходимо устойчивое и неизменное финансирование культуры в размере не менее 10% от бюджетных расходов субъектов Федерации с учетом взимания культурной ренты в доход областных бюджетов. (Для иллюстрации - на 2015 – 2017 годы предусмотрены расходы госбюджета по статье Культура, кинематография 1,6 – 1,8 процентов; от 430,4 млрд рублей в 2015 г. до 606.1 млрд. рублей в 2017 г.)

По принятии Доктрины Российской Федерации в области культуры как «основного культурного закона» необходимо внести соответствующие изменения в Закон РФ о СМИ N 2124-1 в редакции от 24.11.2014, Бюджетный Налоговый кодексы РФ, Гражданский кодекс РФ – YII раздел (Права на результаты интеллектуальной деятельности и средства индивидуализации), другие законы РФ в части, их касающейся.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

«Горячие» войны являются рудиментарным и локальным методом колонизации. В случае России любое давление извне, даже всего лишь только экономическое, приводит к обратному эффекту для внешнего врага – консолидации большей и здоровой части народа вокруг государственной власти. Поэтому единственным эффективным способом экономической и в дальнейшем политической колонизации России является выбрасывание на обочину сознания веками освященных и традиционных ценностей, размывание культурного генетического фонда нации, повал его основных трех устоев – Вера, Победа, Культура. Программа такой англосаксонской колонизации, успешно проводимая американской цивилизацией в своей колыбели – Европе, и частично в других странах мира, в России рассчитана на новые поколения с несформированным сознанием и привнесенной извне системой ценностей. И главный проводник такой колониальной политики есть внедрение ложно понятой свободы, в том числе свободы слова и свободы творчества. Государство – если оно хочет сохранить себя самостоятельным субъектом международного права, и не потерять вслед за культурным суверенитетом суверенитет политический – обязано ограничить свободу культуры нравственными пределами. Эти пределы несложно установить во благо здоровому пока еще большинству – СЕМЬЯ, ПАТРИОТИЗМ КАК СОЦИАЛЬНАЯ СОЛИДАРНОСТЬ, СВЯТАЯ ПОБЕДА НАД ФАШИЗМОМ, ГРАМОТНОСТЬ (в том числе историческая), УВАЖЕНИЕ ВЕРЫ.

Расширение свободы за эти пределы ведет только вниз, в мрачную пустоту социального дарвинизма. Развитие же России возможно даже не вперед, в одной только плоскости, а только вверх. Государственная власть должна наконец-то выбрать не на словах, а на деле корневой вектор развития. Оглядка на либеральное недовольство ложно понятой развращенным меньшинством свободы приведет к потере доверия со стороны «лучших» людей, жертвенно служащих истинной русской культуре, «спотыканию» и скорому падению остатков культуры в повальное гешефтмахерство и неизбежному распаду народа как исторической сущности на «простую агломерацию индивидов без всякой связности, лишь временно и искусственно удерживаемых вместе традициями и учреждениями.» (Г. Лебон).

Основным побудительным мотивом и катализатором воплощения в жизнь культурной доктрины России должен стать посыл великого Ф.М. Достоевского:

«Стать русскими, во-первых, и прежде всего. Если общечеловечность есть идея национальная русская, то прежде всего надо каждому стать русским, то есть самим собой, и тогда с первого шагу всё изменится. Стать русским значит перестать презирать народ свой. И как только европеец увидит, что мы начали уважать народ наш и национальность нашу, так тотчас же начнет и он нас самих уважать.»

Обоснованное самоуважение народа во всех его поколениях и есть самый неисчерпаемый ресурс любого противостояния России как государства в XXI веке и далее. В этом смысл принятия и суть проведения в жизнь Культурной доктрины России на данном этапе – как подготовительной основы наступательного движения русского мира.

Автор концептуальной разработки

ДАРИН Дмитрий Александрович,

Член Союза писателей России и ЛНР,

Член Союза журналистов России,

Поэт, писатель, публицист, д.э.н.

Ждем ваших корректных и серьезных замечаний и предложений. Они будут классифицированы и учтены группой экспертов при создании самой Культурной Доктрины Российской Федерации перед вынесением её на всенародное обсуждение.

Публичное обсуждение – портал «ОСИЯННАЯ РУСЬ»:

www.osrussia.ru 

Для замечаний и предложений:

E-mail: kultdoktrina@yandex.ru 

РУССКИЙ ДЕМОС – часть II

(часть 1 здесь: https://dmdarin.nethouse.ru/articles/371810)

ВЕЛИКАЯ РУССКАЯ СТЕНА

Известный российский филолог и философ Сергей Кара-Мурза в очень интересной книге «Матрица «Россия» пишет: «Это состояние нашего общества, будучи и причиной, и следствием распада («демонтажа») народа, я считаю одной из главных угроз самому существованию России как целостной страны и культуры». *

Трудно не согласиться с утверждением, ставшим только злободневнее за семь лет с момента опубликования. Демонтаж проводится по тем же чертежам, что и монтаж, только в обратном порядке. И в том случае, когда это дешевле, чем просто взорвать. Взорвать Россию не удалось и уже не удастся, если только со всем миром. Любые попытки внешнего публичного давления всегда имеют в нашей стране один не желаемый для оказывающего такое давление эффект – консолидацию народа. Автор удивленно обрадовался фразе женщины с Крымского стенда на книжной ярмарке – еще до референдума крымчан. На вопрос – как у вас в селах сейчас, мирно ли, обходится ли без провокаций, эта писательница, да и все, кто стоял у стенда, в один голос заверили: «да… тревожно, но вместе с хлопцами на окраинах станиц патрулируют наши чеченцы». Это прозвучало не в насмешку (в нашем народе не зажил шрам от двух чеченских кампаний), а естественно, как будто иначе и быть не может. Так и не может. Россия в опасности немедленно возобновляет лучшие качества своего демоса, хранящегося в его генетической памяти.

И здесь нас подстерегает самая сложная, самая болезненная, многопоследственнаяи вместе с тем поначалу незаметная, как радиация, проблема. Это сохранение лучших качеств нации. Автору очень сложно себе представить, как это возможно при демократии, самую сущность которой лучше всех выразил один из самых авторитетных её поборников, а именно Аристотель:

«…основное начало демократического права состоит в том, что равенство осуществляется в количественном отношении, а не на основании достоинства». Лучшие качества нации собирались, «монтировались» тысячелетней аристократической **истории России, куда, как ни странно, нужно отнести и догорбачевский период советской власти. Не по идеологии, не по знати, а по методу отбора людей. Как заметил еще киник Антисфен: «Государство погибает тогда, когда перестает отличать дурных от хороших». Это же отмечал и Николай Бердяев «Монархия падает, когда она подбирает вокруг себя худших», и Иван Ильин, когда писал, что «…государству дается власть и авторитет; предоставляется возможность воспитания и отбора лучших людей». Любая недемократическая власть это знает – «кадры решают всё»! Демократическая же не может осуществлять реального «попечения», потому что «попечение» - это ограничение свободы, поставленного во главу самого государства. И что полезно, а что вредно народу – решает уже не государство, а кто-то другой, частный, не имеющий к нации отношение, как капля к морю. Или не имеет даже такого. Вот почему раздувается «мировой пожар демократии». Не из-за народовластия – что всегда виртуально. Не из-за справедливости бытия – что всегда ирреально. А из-за невозможности демократического строя отбирать лучших людей. Отбирать на «основании достоинства». Говоря современным языком (и языком Шпенглера) – способным преследовать общенациональные цели в противоположность денежным интересам и «с высоким чувством чести и долга». Потому что «честь и долг» – это достоинство, не могущие быть основой демократии. Именно поэтому демократический строй не отбирает, а убирает лучших людей. Кого – смертной казнью (Сократ), кого – изгнанием (Аристотель), кого изгнанием внутри границ – из печатной литературы и СМИ. Торжествует принцип управления, выраженный в наглядном совете Фрасибулу тирана Коринфа и одного из семи древних мудрецов Периандра – срезать с поля выступающие колоски пшеницы (Аристотель – «Политика»). Вот почему в стране языковая и как прямое следствие – культурная – даже не деградация, а прямое сознательное срезание вершков. Качество культуры (достоинство) не только лишнее – оно мешает. Мешает масскульту – то есть некачественному, а узнаваемому («в количественном отношении») продукту. Культура – листья на стволе национального исторического древа. Культура, находящая свое выражение прежде всего в языке, питающаяим национальные корни, как живительной влагой, она выражает собой способ, примеры и традицию лучших людей всех поколений. Вот почему либеральная интеллигенция обкладывает этот древо хворостом масскульта. Как автор говорил выше – масскульт, «бессмысленный и беспощадный» стоит на трех китах – Смех, Страх и Секс. Всё это в природе человека, но в первобытной, начальной, стадной. И либеральные ССС-вцы, ссылаясь на «свободу», «толерантность», «общечеловеческие ценности» вовсю скармливают россиянам лицензированную, даже не собственного производства, масскультовую тухлятину. И то - привыкши к отрубям, кто же потянется за ананасами? Бессмысленно упоминать бесчисленные «проекты», шоу, передачи, слепленные в основном по американским чертежам. А ведь «если сюжет заставляет думать – он отвратителен»! Тем самым осуществляется прямое и воинственное оплебеивание русской нации. Отбор лучших среди сознательного плебейства невозможен, ибо «чем больше у человека святого, тем больше он сволочь».

Но в иссушающий костер подкладывают дровишки и покрупнее. Для еще не окончательно поглупевших – «культпродукты», продукты ложной культуры с той же развлекательной, атрофирующей мышление и сердечное чувство, начинкой. На сцене Большого театра творится какая-то либеральная вакханалия с обнаженкой (как и на многих европейских сценах теперь), на театральных подмостках оголяют актрис, выражающих по начальному замыслу величие любви (Ленком, «Юнона и Авось»), и актриса вместе со знаменитым режиссером считают это «подвигом» (автор сам видел и спектакль в новой, с позволения сказать, редакции, и телеинтервью, с позволения сказать, актрисой), демократическому потребителю скармливаются бесчисленные инсталляции, (типа Льва Толстого в голубином помете), перфомансы и прочий культурный фастфуд. Это не просто нравственный «холестерин», это ведет к ожирению души и как следствие - к искривлению историческо-нравственного позвоночника нации. Недаром голливудские продюсеры требовали от режиссеров фильма «Ермак» хэппи-энда и задействования Шварценнегера в главной роли. «Ермак погиб в исторической реальности»,- аргументируют наши. «Ваша реальность (читай –история) не имеет значения», - отвечают культглобалисты, - «не будет нашей суперзвезды и, главное, хэппи-энда, сто миллионов американских домохозяек не купят билеты на это кино». Американская кухарка управляет уже не государством – она хочет управлять миром!

Не дай Бог увидеть русский масскульт – «бессмысленный и беспощадный». Но он не претендует на высокое - и потому не так опасен, как демократическая культура, пытающаяся оплебеить искусство, выхолостить любое достоинство в угоду такому понятному и простому количеству.

Не только в сценическом – в самом общем и распространенном смысле. Сводящее спектакль – к стриптизу, оперу – к борделю, знания – к тестам, литературу – к детективам, журналистику к сплетням, протест – к похабщине. Низводящее Божественное начало к вульгарному интертейменту. Конечно - артисту нужно на что-то жить, режиссеру нужен аншлаг или лучше Оскар, литератору – тираж, а лучше – Госпремия (хотя в наших кругах есть люди, собиравшие на полном серьезе подписи на выдвижение в Нобелевские лауреаты), издателю – прибыль, а значит – тот же тираж безотносительно к содержимому, и так до замыкания круга. Конечно, всем нужно есть, у всех семьи, каждый зарабатывает, как может – все худшее в мире базируется на оправданиях такого рода. Но не мне судить – делайте, что хотите, но не называйте это искусством. Я не встречал в культурологической литературе цитируемых стенаний и жалоб на жизнь Джотто, Леонардо или того же Микеланджело. Искусство – это служение. То, что делаете вы – это, перефразируя Гете – «мануфактур – искусство». Говоря современным языком – культурные продукты. Для людей с ограниченными умственными возможностями!

Тысячу и один раз прав был Иван Ильин, сказавший об этих «культпродуктах»: «Вот почему культура без любви есть пустое и мертвое понятие, мнимая культура или прямое лицемерие. И путь этот есть обреченный путь».*** И путь непротивления этой «культурной» экспансии тоже есть ложный путь – добавлю уже от себя, ибо непресекающий зло умножает его.

Автор полагает, что самая действенная уловка дьявола – совсем не в том, чтобы убедить потребительских «агнцев», что его нет. Не все поверят, да и без него скучно. И уж коли Сатана зло, то зло системное и последовательное. Если в сознании массы нет идеи Сатаны, такую массу нельзя мобилизовать против массы, в которой живет идея Бога, пусть даже в подсознании. Поэтому дьявол пользуется привычным и оттого самым действенным способом – объявляет злом тех, кто ему мешает. Не зря его кличут Лукавым. И не так уж был далек от истины покойный президент Венесуэлы Уго Чавес, заявивший с трибуны ООН в 2009 году, что с этой трибуны после выступления главного борца «с мировым злом» американского президента Буша «до сих пор пахнет серой». Но как сопротивляться злу, не переняв его черты и не заразиться им? Как учил Апостол Павел: «Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем.» (Ап. Павел, 2-е Послание к коринфянам).  Нужен ли для победы над Драконом другой Дракон?

Автор убежден, что нет, поскольку охранить свой народ и свою страну – цель, определяющая благородные и даже жертвенные средства. Зло внутреннее невозможно победить ни добром, ибо они противоположны, ни внешним злом, ибо они дополнятся. Зло внутреннее как нравственную привычку, как сердечный уклад нельзя изжить, ибо правильно заметил Ницше – «ложные ценности невозможно истребить с помощью аргументов». Поэтому добро не может победить зло в лоб, но оно в состоянии его вытеснить. Дракон кормится сорняками? – выполоть сорняк! Разбойники живут в лесах? – вырубить джунгли! Пожар уничтожает посевы? – окопать поля! Вот какое попечение мы ждем от нашего государства и нашего Президента во внутренней политике. Если угодно– нам нужно внутреннее, ежеминутное воссоединение с нашим культурной и исторической гордостью! Каждый вернувшийся в национальное осознание – это маленький Крым.

А для этого ему нужно построить невидимую, но не виртуальную, а очень реальную Великую Русскую Стену. Культперекоп. Они воспитывают в нас плотскость – мы будем воспитывать в нас русскость! Одновременно вычистив авгиевы конюшни либеральных СМИ. Не примитивные глушилки, хотя они делали свое дело в свое время. Не фильтр, нет. Настоящую Стену Духа с зубцами и бойницами. Пора, очень давно пора перестать оправдываться перед теми, кто заносит гнилостную идею всепотребления в душу русского народа. Кто подменяет нам предмет достоинства на мошну. Кто подменят в нас систему ценностей на систему ценников. Кто делает Россию виноватой в глазах уже зараженного мира. Охранить наш урожай от сорняков за Стеной и отогнать крыс перед ней. И наконец-то забить широкой русской сосновой доской окно в Гейропу. Крест-накрест.

*Сергей Кара-Мурза, «Матрица «Россия», Алгоритм-книга, 2007.

**Лучший – в прямом переводе с греческого (ἄριστος лучший, мудрейший. Др-греч.)

*** Иван Ильин «Путь духовного обновления».

ОКНО В ГЕЙРОПУ

Один из крупнейших русских мыслителей – славянофилов 19-го века Алексей Хомяков не зря заметил, что «Россия пробуждает худшие чувства у европейцев».

«Трудно объяснить чувства в западных народах, которые развили у себя столько семян добра и подвинули так человечество по путям разумного просвещения. Европа не раз показывала сочувствие даже с племенами дикими, совершенно чуждыми ей и несвязанными с ней никакими связями кровного или духовного родства. Конечно, в этом сочувствии высказывалось все-таки какое-то презрение, какая-то аристократическая гордость крови или, лучше сказать, кожи; конечно, европеец, вечно толкующий о человечестве, никогда не доходил вполне до идеи человека; но все-таки хоть изредка высказывалось сочувствие и какая-то способность к любви. Странно, что Россия одна имеет как будто привилегию пробуждать худшие чувства европейского сердца. (курсив мой.) («Мнение иностранцев о русских» ,«Москвитянин», 1845)

Теперь уже не странно. Вольтеровский разум, не одухотворенный верой, заплесневел и опошлился в безответственном либерализме и выродился в бытовой рассудок. В эдакий фронесис (по Аристотелю), опасливо завидующий людям, несущим в себе нравственную память, нравственный стандарт, код, одухотворенный православной верой, и закрепленный в русской литературе. Примитивная мещанская бюргерская зависть к высшему нравственному стандарту. Позволю себе уточнить Хомякова из ситуации 21-го века. Россия вызывает худшие чувства европейского не сердца, а какой-то рассудочной пищеварительной железы. Не поручусь, конечно, но мне кажется, именно это имел ввиду Тютчев в своём знаменитом: «Напрасный труд, - нет, их не вразумишь, \\Чем либеральней, тем они пошлее. \\ Цивилизация - для них фетиш, \\Но не доступна им её идея» (1867г.). Они свели цивилизацию к комфорту, к 5-му Айфону и к пятой точке G. А мы понимаем цивилизацию как ответственность за сохранение ценностей человечества. А ответственность – это запреты и самозапреты… это так антилиберально. Вот почему я объявляю либерализм нравственной чумой 21-го века. Только вместо крыс ее разносят пидорасы. Разносят с пеной между зубов, внедряя в сознание так называемую «толерантность» - то есть терпимое отношение к ним, к их пропаганде, к однополым бракам и что хуже всего – к усыновлению нормальных детей такими браками. Толерантность – это не терпимость, как показывает онлайн-словарь. Толерантность – это равнодушие. А «равнодушие – престол сатаны», нельзя не согласиться с Гарсией Лоркой. Снова запахло серой. И не зря. Требовавшие толерантности после получения стали требовать равноправия. После узаконивания в Гейропе стали требовать привилегий. И по линии «С» - секс – это одно из главных направлений демонтажа российской нации.

Отношение к секс-меньшинствам стало уже лакмусовой бумажкой российского общества. Как сто лет назад – еврейский вопрос, еще веком ранее – женский. Духовные западенцы уже давно проявились бумажкой голубого – и неумолимо последовательно – зеленого цвета. «Нужно уважать европейский выбор» – заявил «король» российской попсы после победы какого-то странного существа на Евровидении. А почему? Почему я, русский человек, должен уважать мнение людей, толерантных к тем, кто вызывает у меня рвотный инстинкт? Тем, кто не выиграл у нас ни одной войны, чьи женщины с радостью служили в немецких солдатских борделях времен Второй мировой, кто узаконил богопротивную эвтаназию, наркотики и однополые союзы? Кто перестал различать мужчин от женщин, посягнув на основу всей человеческой цивилизации? Кто юридически отменяет понятия «отец» и «мать» в угоду «ранимым» либерастическим однополым нумерованным родителям?

С Великой Русской Стены мы должны пускать публичные стрелы презрения не только в этих либеральных уродов. Но и в предателей русского духа, духовно (и не только) продажных западенцев. Илья Эренбург писал, когда решалась судьба страны: «Убей немца»! Сейчас она решается тоже, хотя другим, «толерантным» способом. И я пишу: «Опусти пидораса!» Это лозунг, это стрела, и у каждого на Стене должен быть колчан таких стрел. Эта статья – их оперение. Попечение государства должно состоять в создании нетерпимого отношения – нет, не к секс-меньшинствам, в конце-концов, секс – частное дело, а к тем, кто тем или иным способом пропагандирует их активность в ущерб здоровому пока еще большинству. Кто призывает к легализации их браков, кто дает им эфиры, и кто вообще их публично упоминает, ласково укрывая эвфемизмами («гей», «голубой». «розовая» и пр.). Лиши Дракона сорняков – выполи их из российского эфира! Лозунг «ОПУСТИ ПИДОРАСА» должен заменить «толерантность». Не подавайте руки, не покупайте билеты на их концерты, игнорируйте порок – БУДЬТЕ ЛЮДЬМИ и гражданами ВЕЛИКОЙ страны! Разврат, терпимый, а значит, поощряемый обществом – противоположность, а значит гибель величия. Римская империя пала от варварского меча, не потому, что он был острее римского, а потому что их дух был острее римского. Рим сгубила сладость и свобода порока – ибо либеральная свобода всегда думает только о сегодняшнем дне. Реклама товара – «живи здесь и сейчас», диктует рекламу жизненного устройства. Если Россия хочет быть воистину Третьим Римом – то есть империей духа, она должна создать нетерпимую гражданскую обстановку вокруг тех, кто своей фекальной «свободой» размывает культурный грунт, в который врыты наши столпы, отравляет культурный чернозем, на котором произрастают удивительные цветы отечественного искусства. Пусть ассенизаторы с «западной душой», как выразился о своей один матерый интервьюер с Первого канала, покидают первые, вторые и сотые каналы и перемещаются в канализации. Или на дорогой их душам Запад. В России им должно стать вредно находиться и трудно дышать.

 Америка, возомнившая себя «мировым злоборцем» вместе с европейскими «кончитами» вводит экономические санкции против России? Даёшь игнор американской и европейской продукции, прежде всего - культтоварам: кино, телепрограммам, сериалам. Всё, что произведено по западной лицензии – обложить культурной рентой. Не менее десятины для отечественного кино- и телепроизводства (как, кстати, давно заведено в самой «культурной» гейпублике – Франции. А именно: 60% передач должно быть европейского производства, половина из них – на французском языке). Чтобы не было «задней» сверхприбыли. А «толерантный» игнор заменит погромы кинотеатров. Не ешь тухлятину с экрана – отравишь сердце! Более того – необходимо предупреждение – наподобие предупреждения о сценах насилия или с недавнего времени – табакокурения. Предупреждение такого типа: «Данный фильм (сериал, шоу, программа) сделаны по лицензии США (Евросоюза, Болливуда). Рассчитан на культурный уровень домохозяек и детей младшего школьного возраста США» А лучше, как автор уже говорил выше – «Для людей с ограниченными умственными возможностями». (Чего так счастливо избежал фильм «Ермак», ставший классикой настоящего русского кино). Нынешний министр культуры России г-н Мединский в своей книге «Мифы о России» описывает случай, когда в 1965 году американцев не пустили в открытый публичный музей в Токио по причине неспособности американизированного мышления понять тонкости японского искусства. Ввиду ограниченности художественного восприятия, проще говоря. Я призывая вне всяких враждебных и ответных санкций - повесить на стенах ВСЕХ российских музеев и выставок, находящихся полностью или частично на государственном попечении вывеску установленного образца: «Граждане США ввиду примитивности мышления допускаются в последнюю очередь». И на двух языках. И вдесятеро дороже! Тогда точно не будут ходить по Эрмитажу с телефонной гарнитурой в ухе. У либерастов пойдет пена из рта, но мы не без оснований ответим - это не дискриминация, это культурный суверенитет в действии!

И меры, поддерживающие такой суверенитет России - культурная рента, культурный протекционизм и контрреформа образования вкупе с выработкой насмешливого отношения к американскому фасткульту быстро сделают свое дело. Русская культурная традиция, русская энергия современных творцови сама жизнь, почти ежедневно ставящая каждого из нас перед нравственным выбором, взойдут на прополотом и очищенном от сорняков поле новыми шедеврами на все времена. И пусть «Дикий Запад» завистливо расшифровывает «загадочную русскую душу» - это не банковский сейф, ключей не подберешь. Россия не просто исключение из правил. Россия – исключение из собственных правил!

То же относится и ко второму «С».

По линии второго «С» – обрати внимание, читатель, над чем и над кем смеется твой сосед, твой знакомый и незнакомый? Скажи мне – над чем смеешься, и я скажу, кто ты. Второе «С» в той же области, что и первое – где гениталии. Произведенное по западным чертежам острослословие заменило присущее нам остроумие. Этим выделяются единичные артисты и то старой школы, которых уже сложно вычеркнуть из эстрадной традиции. Но уже «поколение пепси» и следующее за ним «поколение гугл» не понимают тонкостей игры ума – они воспринимаю смех исключительно в развлекательно – расслабляющих целях. Или возбуждающих, но все там же, ниже пояса. Объяви игнор всем этим бесчисленным КВН-ским перебежчикам. Индустрия энтертеймента опасна для умственного здоровья! Государство – поддержи игнорирующих! Ограничь свободу зла! Сделай всю эту юморную заваль невыгодной для телеканала. Выполи сорняк! Выдави их – шумных, но бездарных, как юношеские прыщи! Не запрещай – но оставь за Стеной!Не копируй в соцсетях, не лайкай, не смейся – но усмехайся! Государство – поддержи усмехающегося и смеющегося над теми, кто ТАК и ЭТИМ смешит народ. Не поддержи�